鹿谷華嚴秋季祭祖暨大蒙山祈福 17日登場
台灣新聞網記者陳良安/南投報導
2011.09.15
「華嚴全國秋季祭祖暨大蒙山祈福大典」,將於九月十七日上午,在大華嚴寺生命教育中心興工中的道場隆重舉行,期盼鄉親共襄盛舉。
華嚴學會大華嚴寺,是一個推廣佛化人生與生命教育的所在。目前,社會充滿暴力、子女不孝、弒親事件頻傳,大華嚴寺為端正此種暴戾現象,希望能藉由祭祖,以接引累劫父母、冤親債主、六親眷屬往生西方佛國淨土,並祈得龍天擁護,來激發子女的孝心,改善社會的風氣。
祭祖是為了緬懷先人,就是培養一種感恩的心。中國人講慎終追遠,佛家也教人稱念諸佛名號,藉由稱念佛號來憶念佛的性德,同時,來開啟我們屬佛的性德;透過祭祖,也是讓我們能夠感恩,報恩當下的一切。
「華嚴全國秋季祭祖暨大蒙山祈福大典」,除祭祖、追思、報恩、揚善之外,針對過往的所有生靈,我們也為祂們做最大的超薦拔渡,讓往生者,得到最大的佈施與福報,更讓在漫漫空間中的所有往、生者都能平平安安,一路順遂。
大蒙山法會源自於宋朝西域國的甘露大師,他在當時來到了西夏國,借住於護國寺,爾後轉至蒙山(今四川名山縣)。甘露大師為廣渡往生的六道眾生,便將瑜伽燄口及密宗諸部,集成「蒙山施食」,成為佛門中的重要課程。到了近代,興慈大師大力倡導「蒙山施食」,並加入法施開示等教誨,讓食施與法施兼顧,同時也讓往生的六道眾生能聞法受食,同得解脫,便稱之為「大蒙山施食」。
「大蒙山法會」的對象為往生的所有生靈大眾,其主要目的在於:報親恩、警示自己的起心動念與行菩薩道等等,也就是起大慈悲心,讓冥陽兩利,藉由佛、法及我們自己內心的力量,得到最大的解脫之道。
圖說:大華嚴寺生命教育中心興工中的道場。﹝記者陳良安/攝﹞
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