位於新竹縣竹北市新社的縣定古蹟采田福地16日上午舉行登龕安座大典，縣長鄭永金特別前往與參拜的鄉親致意，鄭永金表示，采田福地為平埔族之一的「道卡斯族」七姓公的祭祀公業，縣府鑑於采田福地深具歷史意義，將其列為三級古蹟，並在文資法修正後，正式改列為縣定古蹟，而鄭永金亦在登龕安座大典前和七姓公派下族裔合影。 鄭永金表示，很高興參加采田福地的登龕安座大典，而采田福地是道卡斯族人的祭祀公業，是最早開墾竹塹地區的原住民。早在清乾隆年間，由於台灣發生林爽文之亂，竹塹社協助平亂，功在清朝，後來清乾隆皇帝特別頒賜匾額「義勇可嘉」，並賜族人「廖、衛、潘、錢、金、三、黎」等七姓，惟其中金、黎二姓均已無嗣相傳。 鄭永金進一步表示，縣定古蹟采田福地，在行政院文化建設委員會的協助下，補助經費進行古蹟修復，擁有300年以上的歷史，也是原住民中，唯一有祭祀祖先的民族。 采田福地，為竹塹社道卡斯族人在1797年（清嘉慶2年）創建於竹北新社，又稱「采田福地」公廳。而「采田」即為「番」的拆字解，指的就是熟番、平地原住民。因此，采田福地原屬七姓公館及「采田宮」，1878年年原址重建時，便呈現目前的樣貌，派下宗親分散各地。在2004年7月17日，舉行祭祖儀式時，族人發起道卡斯族正名運動，而新竹縣政府依文資法指定為縣定古蹟，為平埔族「竹塹社」祭祀祖先和福德正神的廳堂，不僅為原住民中唯一有祭祀祖先的民族，在漢人陸續移入後，也成為漢人祭拜「伯公」的信仰中心，故當地客家人亦稱為「番伯公」，成為原住民、客家人、閩南人等文化交會之處。