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蓄意與盲目
 


 人,最清楚自己的莫過於「蓄意」;惟,最清楚他人的絕對是「盲目」。這是人的一種悲嗆,更是地球上每日都在發生的「恐怖」。
 生活在社會上,一種悲哀會被註記在「人在江湖身不由己」;而這句「推搪」,總是吊掛在「蓄意者」的身上,至於站在一旁毫無所悉的「盲目者」,豈非是替死鬼型的「幫凶」?
 以台灣政治為例,曾被前總統陳水扁提攜拉拔的現任總統蔡英文;最近讓「阿扁」繼續失望;原以為所提攜之人,登上王位

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情淡淚少 哀哉現代人生
 


 走了一趟機場,見不到離別的眼淚。比起簡單的「懇親會」,台灣30年最大的變化,已變成了「情淡淚少.人生轉入了哀酸」,其他什麼都不剩。
 或許七○年代草莓族後,未能趕上那個具有30年人生感觸的「台灣人生感情面」;所以走了30年的歲月,走了一趟機場,亦是「無淚」。
 而,同時走了一趟機場,30年前曾經舟車勞頓走了兩天,赴遠地兵營懇親的父母或兄弟,卻是淚出心酸,那種不忍與擔心,直到兵營懇親結束,

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政治與空木桶
 


 政治,其實仔細思考且緊密連結;原來只是一個不折不扣的「空木桶」。
 即,一堆選民多數決的「投下選票」,最終豢養起「五花八門」的一群政客;這群政客自己統稱為「政治」。
 而,取之比對一位木匠,砍了一棵樹,接著動手做了一個「空木桶」,兩者簡直是出現了「異曲同工」。
 政客一旦被選民投下多數票,幾乎個個都變成了「萬能」;可以佐成民代,抑可被推雕成「地方首長」。甚至專長是「工程」的政治,「文化

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征服.承受
 


 儘管人生沒有很複雜,但人心總會在「征服」與「承受」之間擺盪;於是,浩瀚人海就充滿了千萬種「人生價值」,社會一片錯亂。
 眾多人的觀點中,征服總是「強人」的人生。只是,這些「強人」在征服背後,又真正獲得什麼?
 其實,一位中國自由作家柴靜,早已提出觀點:強人並非是「征服」,反而是「承受」。能承受比他人更多者,方為「強人」。
 就如「土狼」。飢餓中見到了雞,目定會直撲而上;惟,倘肥雞是被關

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人世間三大陷阱
 


 自古至今,人生埋伏著許多「陷阱」。但充其量,這些人世間「陷阱」,只是企圖造就自己的「陰沉」把戲,一旦遭遇了,其實應不必太多理會。
 提起「人生把戲」,頗多同業之人皆會「以為」:倘幹掉立於高峰的同業,自己將會因此成為取代「高峰同業」的那號人物;是故,設些陷阱扳倒「同業頂尖」,應會比自己奮鬥成功,更省時省力。
 惟,真是設個「陷阱」,淹死頂尖同業,即能讓自己取代那位「頂尖」?
 究其結果,

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征服.承受
 


 儘管人生沒有很複雜,但人心總會在「征服」與「承受」之間擺盪;於是,浩瀚人海就充滿了千萬種「人生價值」,社會一片錯亂。
 眾多人的觀點中,征服總是「強人」的人生。只是,這些「強人」在征服背後,又真正獲得什麼?
 其實,一位中國自由作家柴靜,早已提出觀點:強人並非是「征服」,反而是「承受」。能承受比他人更多者,方為「強人」。
 就如「土狼」。飢餓中見到了雞,目定會直撲而上;惟,倘肥雞是被關

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世風日下 人心不古
 


 儘管走入二十一世紀,但「世風日下•人心不古」,卻仍舊緊緊貼牢在現代生活圈;甚至,連政治盤算都一樣無法擺脫。
 這是現代社會的「最悲哀」。
 因為,「世風日下•人心不古」,絕非描述「好事」,反而是社會日日衰落,一天不如一天。
 在台灣,以日子盤算,最典型且距今日最近的「世風日下•人心不古」,莫過於前總統馬英九。
 馬英九在擔任國民黨主席期間,出賣黨產的案件,已讓台北地檢署檢察官,查出許

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風水一斤多少錢?
 


 在台灣,「風水」這種產品優劣皆有;貴者一斤至少百萬起跳,一般「小型風水」至少賣六千,走入台灣江湖,誰膽敢不買?
 風水,其實是坐上高位者的「必備良藥」。儘管在科學昌明的現代,誰又能在被拉拔上位時,不去買「一斤」吃個平安順遂?是故,賣「風水」的業務,迄今都仍生意興隆,口袋滿滿。
 在無神論者愈來愈多的台灣,其實「風水」這種產品,並未因此而成黃昏行業。這些無神論者,一旦坐上大位,不少人仍以「

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境遇不同 見解大不同
 


 也許,當身在一個「只聞政治歡樂,不聽人間疾苦」的國度,是一種難以承受的痛苦;但其實,「境遇不同•見解亦是大不同」。因為,愈來愈多的政治狂想者,正在笑傲這個國度,甚至樂此不疲。
 世界上有數百個國家,但卻只有極少國家的人民,會出現「自認祖國在他處」的思維;而,這種思維的外在表現,必會讓這種人種生活的國度嚴重分裂,且存在著相當程度的不安定,整個國家當然更沒有了明天。
 有人說:這種境遇幾乎來

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天堂與西方極樂世界
 


 天堂,世界許多國家宗教人士,死後「嚮往」之地。
 西方極樂世界,佛教人士極力鼓吹的死後「樂土」。
 而,這兩個「死後」被描述的「最佳去處」;是否相同?若是相同之處,則怎會一個在「上」,一個在「西」;這是許多尚活在人間者的「不明所在」。
 宗教多數皆勸善,愛人更不分派別。就如佛教界的「慈濟」組織,可以在台灣用善款搞地皮,亦可以在中國災後,興建村落供養中國受災的人民。
 甚至,在台灣可以

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